فرزاد دلجوی وکیل پایه یک دادگستری

سلسله مباحث و بررسی ها و مقاله های حقوقی و شرح قوانین

فرزاد دلجوی وکیل پایه یک دادگستری

سلسله مباحث و بررسی ها و مقاله های حقوقی و شرح قوانین

فرزاد دلجوی وکیل پایه یک دادگستری

این سایت حاوی مقالات حقوقی که توسط فرزاد دلجوی تحریر می شوند می باشد.

طبقه بندی موضوعی
نویسندگان

                                              بسمه تعالی

مقدمه 
حجر که واژه ای عربی است در فارسی به معنی منع و بازداشتن از کاری. معنی شده است ولی امروزه چنان با فرهنگ و زبان خصوصا زبان مصطلح علم حقوق در ایران آمیخته که دیگر باید در فرهنگ لغات عربی ,عرب زبانهای جهان به دنبال معنی. آن بگردند.
جدای از مباحث زبان شناسی و ادبیات که نه در تخصص اینجانب به عنوان حقوقدان می باشد و نه در حوصله بحث این مقال می گنجد تنها متعرض یک نکته می شوم و به بحث اصلی می پردازم و آن اینکه متاسفانه در فرهنگ محاوره ای عموم مردم ما محجور مترادف با دیوانه یا همان مجنون گشته است که دست اندرکاران این حوزه باید فکری به این ترادف شوم بیاندیشند هر چند که یکی از مصداقهای محجور ِ.دیوانه می باشد.

فرزاد دلجوی
۰۹ فروردين ۰۲ ، ۲۲:۰۷ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۴ نظر

                                       بسمه تعالی

قسمت اول

قانونگذار ایران در قانون مبارزه با مواد مخدر و اصلاحیه سال 1389 آن، همواره با تعیین مجازات های نامتناسب و سنگین بالاخص اعدام و حبس ابد، سیاست جنایی مبتنی بر سرکوب و کیفر را محور خود قرار داده است اما این

فرزاد دلجوی
۰۹ فروردين ۰۲ ، ۰۳:۴۱ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰ نظر

                                                  بسمه تعالی

برای اینکه درک درستی از حضانت داشته باشیم ابتدا معنی لغوی واصطلاحی آن را ذکر و سپس مفهوم حضانت را از منظر فقه و قانون مدنی تبیین و سپس ماهیت حق یا تکلیف بود

فرزاد دلجوی
۰۸ فروردين ۰۲ ، ۱۶:۲۷ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰ نظر

بنام آنکه هستی از آن اوست 

مقدمه

مساله اهدای عضو هرچند از لحاظ اخلاقی به نظر اکثریت امری نکو و پسندیده است ولی از نظر حقوقی اما و اگرهای بسیار داشته و حتی صحت آن در هاله ای از ابهام می باشد

فرزاد دلجوی
۰۸ فروردين ۰۲ ، ۱۶:۱۴ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

                                         بسمه تعالی

ابتدا متن دستورالعمل را عینا ذیلا آورده و سپس قانونی بودن یا نبودن و لازم الاتباع بودن یا نبودن و محدوده و قلمرو شمول آنرا بررسی و در آخر در غالب نتیجه گیری بحث رامی بندیم.

فرزاد دلجوی
۰۸ فروردين ۰۲ ، ۰۱:۴۹ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر